세계 (영화)
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1. 개요
《세계》는 자 장커 감독의 2004년 영화로, 베이징 세계공원에서 일하는 무용수와 주변 인물들의 삶을 통해 세계화, 이주 노동, 소통과 고립, 현실과 이상 등의 주제를 다룬다. 이 영화는 디지털 기술과 애니메이션을 활용하여 현대 도시 생활의 단면을 보여주며, 중국 사회의 문제점을 묘사했다는 평가를 받았다. 평론가들로부터 긍정적인 평가를 받았으며, 2005년에는 여러 매체의 '올해의 영화' 목록에 이름을 올렸다.
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| 세계 (영화) - [영화]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 원제 | 世界 |
| 로마자 표기 | Shìjiè |
| 영화 정보 | |
| 감독 | 자장커 |
| 각본 | 자장커 |
| 음악 | 임강 |
| 촬영 | 위릭와이 |
| 편집 | 콩징레이 |
| 출연 | 자오 타오 청 타이셴 |
| 제작 | 헹가메 파나히 타키오 요시다 초우 쿵 |
| 배급 | |
| 미국 | 자이트가이스트 필름 |
| 해외 | 셀룰로이드 드림 |
| 개봉일 | |
| 베네치아 영화제 | 2004년 9월 4일 |
| 중국 | 2005년 4월 15일 |
| 미국 | 2005년 7월 1일 |
| 상영 시간 | |
| 길이 | 135분 |
| 제작 국가 | |
| 국가 | 중국 |
| 언어 | |
| 언어 | 표준 중국어 진어 |
2. 줄거리
베이징 세계공원에서 무용수로 일하는 타오(자오 타오)는 경비 주임인 타이셴(청타이선)과 연인 관계이다. 타오의 옛 애인이 몽골로 떠나게 되어, 두 사람은 그를 배웅한다. 이후 들른 허름한 호텔에서 타이셴은 타오에게 접근하지만, 타오는 거절한다.
영화 《세계》에는 베이징 세계공원을 배경으로 각자의 사연을 가진 다양한 인물들이 등장한다.
타이셴은 선배의 소개로 춘과 함께, 춘의 남동생을 만나기 위해 타이위안으로 간다. 명품 모조품 가게를 운영하는 춘은 기혼자이지만, 남편은 10년 전 파리(벨빌)로 간 뒤 연락이 없다. 이야기를 나누는 사이, 타이셴과 춘은 서로에게 끌린다. 한편, 타오는 러시아에서 온 무용수 안나와 우정을 쌓지만, 가라오케 바에서 안나가 매춘부로 일하고 있다는 것을 알고 눈물을 흘린다.
타이셴의 소꿉친구인 샹라이(왕훙웨이)는 젊은 아쿠냥과 함께 베이징의 건설 현장으로 돈을 벌러 온다. 하지만 과로와 사고가 겹쳐 아쿠냥은 병원으로 실려 간다. 병상에 누운 그가 적은 메모에는, 지금까지 자신에게 돈을 빌려준 사람의 이름과 금액이 적혀 있었다. 그것을 읽고 샹라이는 통곡한다. 아쿠냥의 죽음 후, 그의 부모와 형이 베이징으로 상경해 와서 보상금을 받는다.
무용수 웨이는 질투심 많은 연인 뉴와 결혼하기로 결심한다. 두 사람의 결혼식 날, 타이셴의 휴대폰에는 프랑스로 떠나는 춘으로부터 한 통의 메일이 도착한다. "당신을 만나서 다행이었어요." 그것을 읽은 타오는 타이셴의 배신을 알게 된다. 타오는 타이셴을 피하고, 신혼여행을 떠난 웨이의 아파트에서 기거한다. 그곳에 타이셴이 나타나지만……
산허진에서 일산화 탄소 중독으로 한 쌍의 남녀가 쓰러진다는 소동이 일어난다. 인근 주민들이 두 사람을 밖으로 옮긴다. 어둠 속에서 타오와 타이셴의 목소리가 울려 퍼진다. "우리, 죽은 건가." "아니요, 이건 새로운 시작이에요."
3. 등장인물
3. 1. 주연
3. 2. 조연
4. 제작
자 장커의 첫 영화는 중국 영화국의 동의를 얻어 제작되었기 때문에, 많은 사람들은 그의 작품이 공산주의 관료들에 의해 부당하게 제한될 것이라고 생각했다. 그러나 자 장커는 정부 승인의 주요 영향은 해외와 국내에서 큰 어려움 없이 영화를 상영할 수 있게 된 것이라고 주장했다. 그는 "나에게는 개인적으로 정부의 승인이 나의 창작 과정에 크게 변화를 주지는 않았다. 영화 제작자로서 나의 기본적인 원칙은 변함없이 사회와 사람에 대한 나의 연구의 독립성을 보호하는 것이다."라고 말했다.[7] 그는 이러한 규제 완화를 영화국의 전반적인 자유화와 소위 "외부 감독"에 대한 수용의 일환으로 여겼다.[6] 외부 관찰자들 또한 그의 평가에 동의하며, 그가 자신의 원칙을 훼손하고 "영합했다"는 주장을 일축했다.[10] 시스템 내에서 작업한 결과 영화 제작이 훨씬 쉬워졌고, 중앙 정부나 지방 관리들의 간섭에 대해 걱정할 필요가 없어졌다.[6]
중국 본토에서는 독립적인 시각과 제작을 고집하는 감독들은 영화 제작이 금지되었다. 1999년 중국 정부에 의해 감독 자격이 금지되었음에도 불구하고, 그는 영화 제작을 멈추지 않았다. 2004년, 수년간의 캠페인 끝에 복권된 최초의 금지된 감독이 되었다. 영화 업계의 옹호가 중국 정부가 영화의 기능과 역할을 경제적 도구로 재고하도록 이끈 이유 중 하나였다.[14]
자 장커의 첫 두 영화 (''소산 귀향''과 ''소도적'')는 주로 자비로 제작되었다. 그는 베를린, 밴쿠버, 낭트에서 상을 받으면서 인정을 받았다. 그의 세 번째 영화 ''플랫폼''은 부산에서 개인 자금을 받았고, 다음 영화 ''미지의 즐거움''도 국제 기업의 지원을 받아 개인 자금으로 제작되었다. 자금 조달이 어려웠지만, 그는 영화를 제작하고 통제할 수 있었다. ''세계''를 제작할 때, 자 장커는 마침내 상하이 영화 그룹과 전 세계의 다른 회사들로부터 국가 자금을 받았다. ''세계''는 그의 첫 번째 공식 영화이며, 중국의 지원과 자금 지원을 통해 그는 마침내 중국에서 영화 제작자로 승인받고 인정받았다.[11]
''세계''의 주요 제작진에는 촬영 감독 위리콰이, 음향 디자이너 장양, 제작사 오피스 키타노와 루멘 필름 등이 다시 참여했다.[6] 또한 ''플랫폼''에서 함께 작업하고 이후 ''쓰리 차이나''와 ''24 시티''에서도 함께 작업한 편집자 쿵징레이도 다시 참여했다. 핵심 팀이 구성되자 여러 명의 젊은 조감독을 새롭게 영입했다.[6]
배우진에는 ''미지의 즐거움''과 ''플랫폼''에 출연했고, 이후 ''쓰리 차이나''와 ''24 시티''에도 출연한 자오타오가 기용되었다. 베이징 영화 학원 재학 시절 촬영된 단편 영화 ''샤오 산 귀가''에서 주연을 맡은 이후 거의 모든 자 장커의 영화에 출연해 온 친구이자 학우인 왕홍웨이도 작은 역할을 맡았다.
4. 1. 제작 과정
자 장커 감독의 영화 ''세계''는 자 장커가 설립한 Xstream Pictures, 일본의 오피스 키타노, 프랑스의 루멘 필름이 공동 제작했다. 이 영화는 상하이 영화 스튜디오와 반다이 비주얼, 도쿄 FM을 비롯한 여러 일본 기업으로부터 추가적인 재정 지원을 받았다.[3]이 영화는 자 장커가 2000년에 베이징에서 몇 년 동안 살았던 이후에 시작되었다. 고향인 산시성을 배경으로 한 두 편의 영화를 제작한 후, 자 장커는 세계 도시로서의 베이징에 대한 자신의 인상을 담은 영화를 만들기로 결심했다.[6] 이는 고향에 있는 사촌이 대도시 환경에서의 삶에 대해 질문한 후였다.[7] 그러나 자 장커는 2003년 SARS 발생 기간 동안 다음 영화인 ''뜻밖의 기쁨''이 개봉된 후에야 각본을 쓰기 시작했다.[6] 각본을 쓰는 데 약 1년이 걸렸고, 그 기간 동안 이야기는 서서히 바뀌어 베이징에서 일어난다는 사실을 구별하기 어려워졌으며, 배경의 초점은 많은 이주민이 있는 대도시로 옮겨졌다.[6] ''세계''의 촬영은 실제 베이징 세계공원과 때로는 대역으로 사용되기도 하고, 중국 남부 선전시에 위치한 유사한 시설인 세계의 창에서 진행되었다.[8]
''세계''는 중국의 수도 베이징에 있는 세계 공원을 배경으로 하여 중국의 열망과 새로운 글로벌 중심지가 되기 위한 진행 중인 과정을 제시하며, 다양한 국가의 유명한 건물들을 작은 크기로 표현하여 통일되고 조화로운 세계를 보여준다. 자 장커는 산시성 펀양 출신의 이주민으로, 인터뷰에서 "대도시에 대한 자신의 관점에 집중하고 싶다"고 말했다. 이 공원 안의 작은 세계는 이주민의 물결을 중요한 세계적인 문제로 제시한다.[9]
4. 2. 디지털 기술과 사실주의
영화 ''세계''는 디지털로 촬영되었으며 플래시 애니메이션, 휴대폰, 전자 음악을 모티프로 사용했다. 에르구니앙이 죽는 장면에서 벽에 쓴 글자의 이미지는 실제가 아니라 디지털 효과로 보여진다.[12] 세실리아 멜로는 ''세계''가 현실 세계와 디지털/인공 세계를 명확하게 구분하지 않고 "둘 사이의 혼란을 지적하며, 중국 도시의 현실에서 매우 전형적인 상반되는 것들의 공존"을 보여준다고 평가했다.[12]자 장커 감독은 관찰적 사실주의 스타일 대신 새로운 기술의 힘과 한계를 반영하기 위해 ''세계''에서 컴퓨터 애니메이션을 시도했다.[1] 그는 인터뷰에서 요즘 중국 젊은이들이 휴대폰과 컴퓨터에 매우 의존한다고 언급하며,[14] 플래시 애니메이션을 사용해 이를 탐구하고자 했다. 중국 애니메이션 디자이너 왕보의 도움으로, 애니메이션은 도시 생활의 세부 사항을 백일몽처럼 시적으로 표현하는 내레이션의 한 형태로 사용되었다.[1]
애니메이션은 등장인물이 말로 표현하기 어렵거나 불가능한 감정을 표현하도록 돕는다.[1] 가상 러브 노트는 영화 속 주인공 커플이 일상생활에서 얻을 수 없는 공유된 사적 공간을 묘사하는 데 사용된다. 이처럼 디지털 기술은 등장인물의 혹독한 현실로부터 일시적인 휴식을 제공하고, 대인 커뮤니케이션을 가능하게 한다.[1]
5. 주제
영화 ''세계''는 등장인물들의 관계, 그리고 현실과 이상의 괴리를 통해 여러 주제를 탐구한다. 자아는 창조된 세계를 사람들의 이상적인 삶으로 사용했고, 가상의 세계 속 사람들은 행복한 척했다. 그들은 관계와 현실 사이의 사실과 진실을 인지하지 못했지만, 결국 세계 속에서 그들의 이상적인 삶을 깨뜨리는 현실을 받아들여야 했다.[13] 이는 영화 속 현상을 보여줄 뿐만 아니라 사회 내의 문제점도 드러냈다.
베이징 세계공원에서 무용수로 일하는 타오(자오 타오)와 경비원 타이성(청타이선)은 연인 관계이다. 그러나 타이성은 췬이라는 여인에게 끌리기도 하고, 타오는 러시아 출신 무용수 안나와 우정을 나누지만 그녀가 처한 현실에 슬퍼한다. 이러한 복잡한 관계들은 현실의 어려움과 이상 사이의 갈등을 보여준다.
타이성의 친구 첸의 죽음, 다른 인물들의 결혼, 마지막의 일산화 탄소 누출 사고는 등장인물들이 직면하는 현실적인 문제들을 보여준다. 영화는 "현실 속에서, 사람은 이념적 진실의 확인을 발견하는 것이 아니라, 강요되고 우연적인 구성물로서의 진실을 발견한다. 영화는 이데올로기에 직접적으로 반대하는 것이 아니라, 미묘하게 구두점을 찍어 획득된 세계관의 견고함을 분열시켜야 한다."[13]라는 인용구를 통해 이러한 주제 의식을 강조한다.
5. 1. 세계화와 이주 노동
영화 ''세계''는 중국의 수도 베이징에 있는 베이징 세계공원을 배경으로 한다. 이 공원은 세계 여러 나라의 유명한 건물들을 축소하여 재현해 놓아, 통일되고 조화로운 세계를 보여주고자 하는 중국의 열망과 글로벌 중심지로 나아가려는 과정을 담아내고 있다.[9]자 장커 감독은 산시성 펀양 출신의 이주민으로서, "대도시에 대한 자신의 관점에 집중하고 싶다"고 밝혔다. 그는 이 영화를 통해 이주민의 물결을 중요한 세계적인 문제로 제시하고자 했다.[9]
베이징 세계 공원에서 무용수로 일하는 타오(자오 타오)는 경비 주임인 타이셴(청타이선)과 연인 관계이다. 타오의 옛 애인이 몽골로 떠난다는 소식에 두 사람은 그를 배웅하러 간다.
타이셴은 선배의 소개로 춘과 함께 춘의 남동생을 만나러 타이위안으로 간다. 명품 모조 아틀리에를 운영하는 춘은 남편이 파리로 간 뒤 연락이 끊긴 기혼자이지만, 타이셴과 서로에게 끌리게 된다. 한편, 타오는 러시아에서 온 무용수 안나와 우정을 쌓지만, 그녀가 가라오케 바에서 일한다는 사실을 알고 슬퍼한다.
타이셴의 소꿉친구인 샹라이(왕훙웨이)는 아쿠냥과 함께 베이징 건설 현장에서 일하지만, 과로와 사고로 아쿠냥이 병원에 실려가게 된다. 아쿠냥은 자신에게 돈을 빌려준 사람들의 이름과 금액을 적은 메모를 남기고, 이를 본 샹라이는 통곡한다. 아쿠냥의 죽음 후, 그의 가족들은 베이징으로 올라와 보상금을 받는다.
이처럼 영화는 대도시 베이징으로 몰려드는 이주 노동자들의 삶과 애환, 그리고 그 안에서 벌어지는 사랑과 갈등, 죽음 등의 다양한 이야기를 통해 세계화와 이주 노동 문제를 다루고 있다.
5. 2. 소통과 고립
이 영화는 베이징 세계공원에서 무용수로 일하는 타오(자오 타오)와 경비원인 타이성(Taisheng)의 관계를 중심으로 이야기가 전개된다. 타오는 러시아에서 온 무용수 안나와 우정을 쌓지만, 안나가 매춘으로 돈을 벌고 있다는 사실을 알고 슬픔에 빠진다.[6] 언어 장벽에도 불구하고, 타오와 안나는 시선을 통해 서로의 고통과 걱정을 공유하며 소통한다.[13]한편, 타이성은 동료의 부탁으로 췬이라는 여자를 만나게 되고, 그녀에게 끌리게 된다. 췬은 프랑스로 떠난 남편을 만나기 위해 비자를 받으려고 노력하는 인물이다. 타이성은 타오와 관계를 유지하면서도 췬에게 마음이 흔들린다.
타이성의 친구 첸은 건설 현장에서 사고로 사망하고, 다른 공연자인 웨이와 니우는 결혼을 발표한다. 결혼식 날, 타오는 타이성이 췬에게서 받은 문자를 발견하고 배신감을 느낀다. 결국 타오와 타이성은 친구들의 아파트에서 발생한 일산화 탄소 누출 사고로 의식을 잃게 되지만, "이건 시작일 뿐"이라는 대사를 통해 새로운 시작을 암시한다.
영화는 디지털 촬영, 플래시 애니메이션, 휴대폰, 전자 음악 등의 요소를 통해 현실 세계와 디지털 세계 사이의 경계를 모호하게 표현한다.[12] 특히, 전자 음악은 등장인물들의 공허한 삶을 나타내는 중요한 장치로 사용된다.[7]
5. 3. 현실과 이상
베이징 세계공원에서 무용수로 일하는 타오(자오 타오)는 경비원인 타이성(청타이선)과 연인 관계이다. 타오는 러시아에서 온 무용수 안나와 우정을 쌓지만, 안나가 매춘으로 돈을 벌고 있다는 사실을 알고 슬퍼한다. 타이성은 동료의 부탁으로 췬이라는 여자를 만나게 되고, 그녀에게 끌리지만 췬은 프랑스로 떠난 남편을 기다리고 있다.타이성의 친구 첸은 건설 현장에서 사고로 사망한다. 한편, 타오는 타이성이 췬과 주고받은 문자를 보고 배신감을 느껴 그와의 연락을 끊는다. 친구들의 아파트에서 일산화탄소 누출 사고가 발생하고, 타이성과 타오는 죽음의 문턱에서 새로운 시작을 이야기한다.
영화는 등장인물들의 관계와 현실, 이상과 현실의 괴리를 보여준다. 젊은 세대의 사회 문제를 묘사하며, 강요된 진실 속에서 세계관이 분열되는 모습을 그린다.[13]
6. 평가
자 장커의 첫 번째 영화는 중국 영화국의 동의를 얻어 제작되었기 때문에, 많은 사람들은 그가 공산주의 관료들에 의해 부당하게 제한될 것이라고 우려했다. 그러나 자 장커는 정부의 승인이 오히려 해외와 국내에서 큰 어려움 없이 영화를 상영할 수 있게 해 준 주요한 영향이었다고 주장했다. 그는 "영화 제작자로서 나의 기본적인 원칙은 변함없이 사회와 사람에 대한 나의 연구의 독립성을 보호하는 것이다"라고 말했다.[7] 그는 이러한 규제 완화를 영화국의 전반적인 자유화와 소위 "외부 감독"에 대한 수용의 일환으로 여겼다.[6] 외부 관찰자들 또한 그의 평가에 동의하며, 그가 자신의 원칙을 훼손하고 "영합했다"는 주장을 일축했다.[10]
중국 본토에서는 독립적인 시각과 제작을 고집하는 감독들은 영화 제작이 금지되었다. 1999년 중국 정부에 의해 감독 자격이 금지되었음에도 불구하고, 그는 영화 제작을 멈추지 않았다. 2004년, 그는 수년간의 노력 끝에 복권된 최초의 금지된 감독이 되었다.[14]
자 장커의 첫 두 영화 (''소산 귀향''과 ''소도적'')는 주로 자비로 제작되었다. 그의 세 번째 영화 ''플랫폼''은 부산에서 개인 자금을 받았고, 다음 영화 ''미지의 쾌락''도 국제 기업의 지원을 받아 개인 자금으로 제작되었다. ''세계''를 제작할 때, 자 장커는 마침내 상하이 영화 그룹과 전 세계의 다른 회사들로부터 국가 자금을 받았다. ''세계''는 그의 첫 번째 공식 영화이며, 중국의 지원과 자금 지원을 통해 그는 마침내 중국에서 영화 제작자로 승인받고 인정받았다.[11]
국내에서는 이 영화가 관료주의적 절차를 순조롭게 통과하는 데 책임이 있는 정부 관계자들 사이에서 좋은 평가를 받은 것으로 보인다.[10] 해외에서는 이 영화가 훨씬 더 좋은 평가를 받았다. 미국 개봉 4년 후, 로튼 토마토와 메타크리틱은 각각 이 영화에 71%와 81점을 부여했다.[15][16] 미국 평론가들은 이 영화가 현대 도시 생활을 헤쳐나가는 소외된 중국 사회를 놀랍도록 묘사했다고 평가했으며, ''엔터테인먼트 위클리''는 이 영화를 "영광스러운 성과"라고 칭했고,[17] ''시카고 리더''는 "비극적이고 선구적인 작품"이라고 극찬했다.[18] 마노라 다지스는 뉴욕 영화제에서 ''세계''가 초연된 후, 뉴욕 타임스에 이 영화가 "세부 사항에 대한 거의 민족지학적 주의를 기울인 현대 중국의 조용히 절망적인 비전"을 보여준다고 썼다.[5] ''버라이어티'' 또한 이 영화에 긍정적인 리뷰를 내면서, "[자 장커]를 새로운 중국의 가장 흥미롭고 통찰력 있는 연대기 작가 중 한 명으로 확인시켜준다"고 언급했다.[3]
이 영화에 대한 비판은 일반적으로 영화가 지나치게 길고 두서없다는 생각에 집중되었다. ''버라이어티''는 리뷰에서 지나치게 긴 점을 언급했고, 로저 이버트의 ''시카고 선 타임스'' 리뷰에서도 마찬가지였다.[19]
참조
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